如何學佛

❖　智慧極堅：縱遇違緣，亦不改依止之誓言　❖

喇嘛仁波切依止阿瑞仁波切

法難時期，阿瑞仁波切受到衝擊。開批鬥會時，喇嘛仁波切就將上師背到會場，請上師坐在地上，自己跪在上師身邊。每當皮鞭和木棍揮向阿瑞仁波切時，喇嘛就撲到上師身上，用身體護著上師。別人拉他，他就是不動，只是拼命地護著上師，任憑雨點般的鞭子和棍棒打在自己的頭上、身上……在那期間，阿瑞仁波切沒有受到一點兒傷害。

在被士兵押往聚集地的路上，喇嘛仁波切雙手被捆綁著，堅持背著上師走了幾百公里，並一路精心照料上師。管理人員問喇嘛仁波切為什麼這麼做，喇嘛仁波切說：「他是我的老父親，我不想讓他受苦。」管理人員聽到喇嘛仁波切如此真誠樸實的話語，感動地流下熱淚，悄悄放走了師徒二人。

兩人一路來到絨地繼續修行。當時生活資源非常貧乏，為了供養上師，喇嘛仁波切經常跑到甘孜、德格等地去乞討。每當討到一點酥油，喇嘛仁波切自己捨不得吃一口，趕緊收藏起來，留著供養上師。這樣一晃三年，喇嘛仁波切沒吃過一口酥油。

阿瑞仁波切圓寂前，慈祥而喜悅地看自己這位虔誠的、相依為命的弟子。由於喇嘛仁波切對上師至誠圓滿的信心，他完全與上師相應了。喇嘛仁波切圓滿證悟了上師之密意，得到了殊勝大成就，成為阿瑞仁波切的圓滿傳承弟子。阿瑞仁波切對喇嘛仁波切說：「汝乃吾之殊勝心子，我今即往剎土，汝切莫悲痛。我昌根阿瑞和你喇嘛阿秋早已相應，我的心就是你的心，如如一體，無有分別，亦從未分開。從今乃至生生世世，我和你永不分離！」喇嘛仁波切為我們講授這段往事時，欣慰地說：「我一生無餘奉獻自己的三門供養上師，上師圓寂前賜予我如此殊勝的授記，我無比歡喜！在我心裡，沒有痛苦。」

——摘自《至尊法王蔣陽龍多加參尊者略傳》

❖　承侍上師：寧捨身命，亦遵師囑　❖

喇嘛仁波切依止阿瑞仁波切

喇嘛仁波切以生生世世永伴依止不離之重誓跟隨阿瑞仁波切42年，事師為佛陀，身口意三門無餘供養上師，從未對上師生起過剎那的分別心。無論上師說何言，皆視為金剛語；傳何法，皆尊為勝教義。無論為上師做什麼，例如擠奶、撿牛糞等等藏族婦女才做的瑣碎事，喇嘛仁波切都親力親為，以歡喜心立即成辦，惟願師喜。非僅如此，喇嘛仁波切不論做什麼，心都在修法的狀態，恆時護持正念，未曾散亂。喇嘛仁波切堅信，只要毫無保留地聽從上師教誨，依教奉行，就能淨除業障，決定成就。

在荒無人煙的雪山深處，連鳥獸的蹤跡都難以尋覓。每逢冬季，大雪封山，喇嘛仁波切為了給上師煮茶，經常要費力地扒開深深的積雪，從雪層底下找到一縷縷的枯草，仔細地用刀割下來。漫天的雪靜靜地下著，喇嘛仁波切渾然忘我地一把一把地收集枯草，終於有了一大束，喇嘛仁波切開心地笑了，邁開凍僵的雙腿踉蹌地趕回山洞為上師燒茶。

——摘自《至尊法王蔣陽龍多加參尊者略傳》

❖　寬宏大量：容納上師道友的一切行為　❖

記大恩上師阿松仁波切的故事

上師以無量悲願利樂有情，即使面對極個別破戒、顯現精神不正常的信眾，上師也總是悲心以憫之，慈心以容之。有一次，個別僧眾在網上惡意誹謗上師，當弟子們憤憤不平地要出手時，上師平靜地說：「她修法暫時遇到障礙，一時糊塗，不必管她，以後就會好的。」

❖　具大智慧：知上師善巧方便的密意　❖

阿松仁波切依止喇嘛仁波切的故事

阿松仁波切說：我小時候是很不好的人，吃的好，穿的好，大家都恭敬我，我想做什麼就做什麼，慢心很重。喇嘛仁波切對我很嚴厲，為此經常呵斥我，但是我知道喇嘛仁波切因為喜歡我才會嚴格管教我，喇嘛仁波切就是真正的佛，我從來沒有因此對喇嘛仁波切升起絲毫凡夫之想。

總之，喇嘛仁波切就是真實佛陀，無論世間、出世間，喇嘛仁波切都賜予我很大的恩德！這就是我對喇嘛的信心！

❖　敬護淨戒：清淨護持律儀與三昧耶戒　❖

記大恩上師阿松仁波切的故事

佛法能否長久興盛，根本在於別解脫戒。上師持戒極為清淨謹慎，雖然十方信眾供養絡繹不絕，但是上師全部如理如法用於寺廟和僧眾。

有一次，一位居士想供養上師一件物品，因所費不多，擔心為小事打擾上師，就對上師侍者說：「不用請示上師，直接買了吧？」結果侍者堅決地說：「不行。確實需要買才買，上師說過不能浪費信眾的每一分錢。」

上師的母親住在亞青寺一座普通的院落裡，房內陳設極其普通。不論刮風下雪，這位年邁的老人總是拄著拐杖、搖著轉經輪默默地繞轉瑪尼堆。上師因為寺務繁忙，專程看望母親的次數並不多。有一次，上師觀察到有位信眾供養了自己母親數萬元錢，當天就親自走到母親家，對母親說這筆錢應該用於寺廟。母親二話不說，將供養如數交給上師，用於寺廟用度。