如何學佛

❖　不能讚歎有三種　❖

不贊眾夫所指者

別人都說這個人不好的時候，你偏要說這個人很好，這會導致他人對你的誹謗，生起不必要的煩惱。

不贊自大愚昧者

他自己已經很自大，你要是再說他很大的話，他的傲慢情緒就會更大，所以不去讚歎這些人。佛法，佛法，就是為了對治貪嗔癡一切煩惱，我們平常的言語行為等不能造成他人的誹謗或形成他人煩惱之因。

不贊幼稚之孩童

現今很多家庭只有一個小孩，很多父母把小孩當作寶貝一般，當然也應該這樣。但是有時候需要指責的時候不去指責，等孩子長大以後，你想去指責他，他可能反過來就要指責你了。這樣的事情太多了，比如說，有些父母把兒女帶到我身邊的時候，以為在我的面前說什麼話可能兒女當下不會翻臉，因為會看我的面子。但是我看到他在說兒女過失時，兒女氣得一直都在盯著他。我想這下父母回去可能就要遭殃了。這些都是小時候一直讚歎不指責小孩造成的。

所以該管的時候必須要管，讚歎的時候就要讚歎，指責的時候當然必須要指責，打的時候也要打。以前很多父母問過這件事，那時候我在上師的身邊，有時候父母把兒女帶到灌頂的場面，於是灌完頂之後，兒女和父母都已形成金剛道友，那以後父母可不可以打兒女呢？上師說當然可以打。因為父母打小孩，是為了讓小孩做好一切事情，是站在一個很好的發心當中而做這種行為，這些都是如法的。要不如同華智仁波切所講解般，要是僅僅讚歎幼稚的孩童，那孩童就成為無法無天了，到了一定的時候什麼事情都會幹得出的。我在一些城市看到一些父母真是累得很，有些兒女真是父母的累贅。父母把他們從小養到大圖個什麼呢？到了孩子大的時候還要受那麼大的罪。這一方面是他天生的陰德，另一方面還是與父母教育有一定的關係。天天讚歎他，摸又摸不得，這樣小孩就覺得他是世界上誰也不敢侵犯的，因此到了一定的時候就真的管教不了。

❖　不贊不謗有三種　❖

不贊不謗自親屬

對自己的親屬不要讚歎，有時候讚歎得很厲害，萬一有一天做得不對就會惹出很多事情來。當然也不要誹謗，不贊不謗自己的親屬。

不贊不謗陌生師

比如說，像南京每年都會來很多陌生的師父，在內心沒有對他生起信心的時候，不讚歎不去依止是可以，但也不要去誹謗。前一段時間有幾個居士問我，密宗不是講沒有依止上師之前要觀察師父嗎？有時候向一位師父請教他的傳承和他一生當中怎麼修行等問題，師父很生氣，所以就不敢去問。這說明這位師父並不是一個合格的師父。要是真正的師父，必須經得起問的，甚至還要解答眾生，讓眾生對他生起信心，要是沒有信心的話，師父的密意怎麼能傳授給眾生？眾生怎麼能依信心接受師父的密意呢？為了讓弟子生起信心，作為一個真正的善知識，我想他會告訴你傳承和修行的方法。若是這位師父很生氣地說：你想依止就依止，不想依止的話何必問那麼多廢話等等。那時候你暫時可以不依止、不讚歎，但也不能誹謗。因為作為一個修行者，對一個平凡的昆蟲，我們都要做到平等對待，何況是一個陌生的師父，師父是為了度化眾生而呈現的，臨時我與你沒有這個緣份，那我不讚歎你，但也不誹謗你，就擱置一旁。

有些人又問，往昔依止導師的時候很多人不知道觀察師父的重要性，所以盲目去依止師父，現在已經和這位師父結上法緣怎麼辦呢？這要知道，結上法緣也好，沒有結上法緣也好，內心當中對師父是永遠不能生誹謗的，哪怕這位師父做錯了多少事情，內心還是要生起信心。但是表面上如何處置可根據個人的情況來定奪。若是覺得以前雖然和這位師父結過一些法緣，但繼續下去對自己的修法和信心等等不是那麼太合適的話，可以從表面上離開，這完全不叫誹謗。從此離開這位師父身邊，自己住自己的地方，這叫違背上師犯了密宗誓言嗎？當然不是的。若要是說僅僅不在上師的身邊就算違犯誓言的話，阿彌陀佛在西方極樂世界，我們又在人間，那不就犯了阿彌陀佛的誓言嗎？不是這麼講解的。所以處理這些情況要從善巧方便的角度去做可能更好一些。

不贊不謗一切人

不說他人好，也不說他人壞，對一切人做到既不讚歎也不誹謗。

❖　總結　❖

如此竅訣尚眾多，總之時時刻刻中，自觀自己極為要

上面講解的這些竅訣是很多的，總之時時刻刻都要知道觀照自己是最重要的，讓自己所作所行不在貪嗔癡一切煩惱當中。自己所作所行不起貪嗔癡一切煩惱，自己所作所行不會形成對他人產生貪嗔癡一切煩惱之因，要是能做到這一點，這就叫做修法。但做到這一點不是那麼容易的一件事，當然需要一段時間的調伏。

世出世法亦歸此

法，法，就是要做到這麼一個平等狀態，在主觀當中消盡內心貪嗔癡一切煩惱，從客觀角度當中自己的言行不形成他人貪嗔癡一切煩惱之源，這就叫做修法。一切世間和出世間的法都歸於這一法之中。

❖　結頌　❖

如是略說之教言，無垢智慧瑜伽士，為調自心而宣說

這是華智仁波切為調伏自己的心而寫的一部教言，也是為調伏自己的心而宣說的。

此乃極深當修持

這是一部很深奧的法，世間和出世間法都歸於這一法之中，若能做到這些就是真正的修法。所以我們應當按照《自我教言》講解的方式去精進修持。