實修切要・22｜意要（發菩提心）
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實修切要・22／27・入座實修・身語意三要
意要（發菩提心）
普巴扎西仁波切 開示
廣大意樂菩提心具二種要義：慈悲緣有情，願一切眾生遠離苦因及苦果；智慧緣正等菩提，願眾生獲證圓滿佛果。若僅具「為了利益眾生」之慈悲，但未意願將其安置於佛地，僅為相似之慈悲；若僅願求證佛果，但未具對眾生之慈悲，則無有實益，二者均非圓滿之菩提心。
故先從自己之親生母親開始觀修菩提心，再逐步擴展到遍佈虛空際之有情。修行時當如下思維：
❖ （一）慈悲緣有情 ❖
❖ 1.知母 ❖
虛空周遍之處，遍佈有情；有情周遍之處，充滿業感痛苦。此等充滿業感痛苦之有情無始時來曾無數次做過自己的父母。龍樹菩薩云：「地土摶成棗核丸，其量不及為母數。」
❖ 2.念母恩 ❖
只要是母親，就必然對子女有著深恩厚德。尤其觀想今世的母親，自從我漂泊中陰之尋香神識進入大恩母親的胎中起，母親懷胎十月，忍痛受苦，通過臍帶以身體之精華滋養我；歷盡分娩的陣痛生下我，賦予我解脫所依賴之寶貴人身（生身之恩）。
剛剛來到世間的我，蔫巴巴地連頭都抬不起來，是深情的母親懷著生子最大之喜悅，把我摟在懷裡呵護我，用生命的精華——乳汁哺育我，用自己的身體溫暖弱不禁風的我，用慈愛的目光凝視並不漂亮的我，以暱稱溫存呼喚茫然無知的我，使生命飄搖的我活了下來（賜命之恩）。
面對別人避之猶恐不及的汙物、排洩物，母親總是毫不猶豫地用手為我輕柔擦拭。母親自己捨不得吃、捨不得穿，甚至捨不得上供下施、行持善法，哪怕乞討、忍受屈辱、造惡，也把所有能夠獲取的受用全部無怨無悔、毫無吝惜地給了我。哪怕是鷂鷹和豺狼等兇殘猛獸，即便捕殺其他生命，亦深情養育自己的崽兒。即便投生於乞丐之家，母親亦披星戴月，早出晚歸，嘔心瀝血，飽經滄桑，甚至不顧顏面，用痛苦和罪惡換來的乞討食品中，哪怕有指頭大小之油脂，亦毫不猶豫地給予自己的孩子（施財之恩）。（（漂泊不定中陰神識的我，口裡無食、手中無財、身上無衣，來到一個全然陌生的家裡，是那深情似海的母親，用最初的食品——甘甜的乳汁哺育我，總把最好的食物先給我品嚐，自己則吃我剩下的殘羹冷炙；把最漂亮的衣服先給我穿，愛美的母親自從生了我，從此有些不修邊幅。白天，母親為我餵飯、陪我玩耍；夜晚等我睡著了，忙碌了一天的母親還在為我搓洗尿布、縫補衣服，像一刻不停的陀螺。
母親耐心地教我吃飯，不厭其煩地容忍我把飯菜撒得滿地都是；一字一句從「媽媽」開始教我說話；一路攙扶領我走路；手把手教我寫下自己的名字；一次一次原諒我的自私、魯莽和無知，鼓勵我從跌倒的地方爬起，一路前行......（教授世間知識之恩）。
以上生身、賜命、施財、教授世間知識四種，是感念母親世間法的恩德。
就佛法而言，依靠深恩母親方具足修法之所依——十八種暇滿的珍寶人身，從初發殊勝菩提心，具備修行正法之順緣——住所、床榻、資具，乃至修持廣大無邊的菩薩行，最終獲證圓滿佛果無不是來自母親的大恩大德。
❖ 3. 報母恩 ❖
深情的母親無私賜予我一切利益與安樂，而她卻毅然承擔了所有的虧損、屈辱、創痛、病苦、甚至惡業。以往是慈祥的母親關注我的苦樂，如今我有幸遇到大乘教法，承蒙上師、善知識攝受，明曉道之利害，故該輪到我要關注母親的疾苦，決心要利益母親，回報母親之深厚恩德。
❖ 4．生起慈悲心 ❖
細緻觀待，雖然母親希求哪怕片刻的閒適乃至恆久的安樂，卻不知奉行快樂之因——善業和正道，亦無緣聽受善知識之真正解脫痛苦之教言。儘管她不想遭受哪怕微如火星般點滴之苦，但卻因無明而造作痛苦之因，所想、所行與究竟安樂背道而馳。她孤苦無助，漂泊無依，如荒野中流浪之盲人，面對危機四伏之未來茫然無知、不知所措……由是吾等需生起猛厲慈悲心，一定要使她遠離一切苦因及苦果。
❖ （二）智慧緣正等菩提 ❖
復應進一步思維：我如何能令母親遠離痛苦之因，而獲得恆久安樂？天界等善道未離輪迴，聲聞緣覺雖脫離輪迴，然不具佛子菩薩地和出有壞佛果之功德，故唯有佛陀果位方為究竟安樂之地。如是以現世母親推及六親眷屬乃至遍虛空際一切眾生，念及深具恩德之父母尚流轉於輪迴苦海，吾等怎能期冀一人解脫？故生起難以堪忍之慈悲心，意願一切有情證得佛果！如果一切眾生皆能證得佛果那該多好！我一定要使他們證得佛果！為使一切眾生證得佛果而虔誠祈禱上師三寶，精進修持上師瑜伽！
（備註:本傳承關於菩提心的具體修法，可參考《前行備忘錄》中關於發菩提心部分。）
☸ 實修切要・全系列 ☸
上師瑜伽・修學總綱
01 上師瑜伽統攝大圓滿法修行之總綱02 上師瑜伽乃一切乘法之總集03 上師瑜伽圓融佛教的全部教義04 上師瑜伽總攝諸法之要義05 上師瑜伽總攝五加行06 修持上師瑜伽的重要性07 法與根機相契合08 成辦解脫四要義
共同外前行
09 人身難得10 壽命無常11 恆念無常乃精進修法之動力12 業之因果13 輪迴是苦14 執著乃漂泊輪迴之根本15 法不依正法而行，法反成為墮入三惡趣之因
依止上師・信心與資糧
16 圓滿具足三種緣起17 唯依信心獲加持18 積累福德資糧
入座實修・身語意三要
19 前行之前行20 身要（七支坐法）21 語要（排九節風）22 意要（發菩提心）
禪修調心要訣
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—— 普巴扎西仁波切 開示
實修切要・22